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【2018年7月10日】百吉分享

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发表于 2018-7-10 13:12:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
网址:https://punchline.asia/archives/51231重擊專訪/倪重華X陳文珮:台灣早就有嘻哈!從 L.A. Boyz、The party 開始談起
langmandianbo说:
发表于 2018-7-11 04:23:38 | 显示全部楼层
重擊專訪/倪重華X陳文珮:台灣早就有嘻哈!從 L.A. Boyz、The party 開始談起  0
BY 商 台玉 ON 2018-07-09 焦點人物, 產業


本屆金曲最佳演唱組合得獎團體頑童 MJ116,在介紹頒獎典禮嘻哈表演節目前的一段引言:「1991年 L.A. Boyz 參加五燈獎,那是 Hip–hop 第一次出現在台灣主流平台,2004年宋岳庭得到金曲最佳作詞人獎,2007年 MC HotDog 獲得金曲最佳專輯獎,2018年頑童獲得最佳演唱組合獎…每次有嘻哈音樂人登上金曲舞台,入圍也好、得獎也好,所有的嘻哈音樂廠牌都會團結在一起為他們加油打氣…因為這裡是華語嘻哈的發源地。」



第29屆金曲獎頒獎典禮—最佳編曲人獎、最佳樂團獎、熊仔、葛西瓦、麻吉弟弟、葛仲珊、羅福助表演節目『台灣早就有嘻哈』

今年 4 月 18 日在華山舉辦的「嘻哈囝特展」,展覽集結台灣四大嘻哈音樂廠牌,包括「顏社」、「人人有功練」、「本色」和「混血兒」,雖然頑童提及台灣是華語嘻哈的發源地,展覽卻對源起的著墨有些不足,「從熱狗 MC HotDog 第一張迷你專輯《犬》的發行開始正式算起(2001),台灣嘻哈音樂的發展已有十八年之久…」特展雖將1993年發行的「The Party」列入嘻哈百大專輯,但對 1993 到 2001 這八年幾乎一片空白,台灣的嘻哈不會是一夕突然誕生,為了把台灣嘻哈源起的歷史補上,特別走訪了倪重華和陳文珮(註一),故事要從 L.A. Boyz 說起。

嘻哈 Hip-hop 這個 70年代源自美國非裔的音樂類型共有四大要素,包括 BreakDance(霹靂舞)、Rap(饒舌)、DJ(唱片騎師) 和 Graffiti(塗鴉), L.A. Boyz 可以說是當時台灣第一組跳霹靂舞也是跳得最好的團體。常被媒體稱為搖滾教父的倪重華回憶起當年,笑稱:「我其實更應該被稱作嘻哈教父!」

L.A. Boyz 之前,先出現的是羅百吉,他是台灣用 Sampling(註二)方式做音樂的第一人,當時沒有人這樣做音樂,當年他在 Disco 當 DJ,倪重華知道他的音樂好,但不知道怎麼「做」他。有一天在五燈獎上看到 L.A. Boyz 跳舞,三個美國回來只會講台語的 ABC,覺得把他們加上羅百吉一切就成立了,但因為三人已經回美國而錯過,隔了幾個月後經紀人劉瑋慈主動找來,於是故事就這麼開始了。


LA BOYZ-閃(第一張專輯主打歌)

第一張專輯的企劃是郭淑齡,製作人是王治平,最早的想法是,羅百吉是 Rapper、DJ 加上他們三個 Dancer,完全符合嘻哈的要素,羅百吉又能寫歌又會製作,唯一缺的就是長得不夠「帥」,當時主流偶像團體是要像小虎隊的那種「帥」,經紀人劉瑋慈不同意幕前的合作,於是單純改做 L.A. Boyz 舞團,羅百吉就只負責音樂創作。加上王治平是個非常好的「教練型」製作人,不會抹殺創作者的原創,和當時台灣的主流唱片製作人,會把原創作品都弄成「自己要的」很不相同。

1992 年 L.A. Boyz 發片出道,第一張專輯叫「閃」,倪重華最近回頭去看 MV,嚇了一跳,發現裡面早就有了「八家將」,回想當時為什麼會加入這麼「台式」的元素,因為他們三兄弟是純美國的,歌曲 98%的歌詞是英文,只有一句台語「閃」,所以作品一定要加入本土的元素,才能被本土接受,那時候林強已經發片(1990),真言社(註三)(倪重華於1987年創立的公司)對本土元素的掌握非常清楚,當時找到的本土元素就是「八家將」。


LA BOYZ-跳

第二張專輯「跳」,歌裡的那段 Hook「跳、跳、跳乎伊爽,跳、跳、跳乎伊勇,跳、跳、跳甲要起瘋!」是作詞人武雄、林暐哲(Baboo-1991,當時是真言社藝人)、伍佰,幾個人在倪重華的辦公室裡,七嘴八舌弄出來的,錄音時因為配唱需要有力道,加上第一張專輯的「閃」感覺力道不足,於是伍佰親自配唱這段 Hook,那時他自己的專輯都還沒出。L.A. Boyz 配合專輯還出了舞蹈教學錄影帶,當時都是在波麗佳音(台灣)製作發行,三張專輯後合約到期,他們就轉到飛碟唱片(後來賣給華納),之所以會分手是因為路線之爭,經紀公司要把他們往 idol 偶像製作,希望多唱慢歌,真言社堅持要往嘻哈靠,於是他們去了飛碟,這中間也想多找一些新人,覺得去美國也許能找到,那時正好是電影《衝出康普頓》(Straight Outta Compton)片中紀錄的 Dr. Dre 所屬的那個年代,L.A. Boyz 在美國每個禮拜都會在街頭和韓國人、非裔美人 battle 最新的街舞,他們回台灣上電視節目宣傳時,都會要求節目用一句「讓我們歡迎 L.A. Boyz 帶來 LA 現在最流行的舞蹈」來介紹他們、建立定位。

他們的表演非常接近美國當時 Underground 文化。有一次真言社去 LA 辦試演 Audition,跑去 Compton 參加一場主題是要讓黑幫和平相處的演唱會,結果主唱都還沒出場,下午四點不到就打了起來,台灣距離美國嘻哈的黑幫文化是非常遙遠的,當時也沒有發達的網路,資訊是阻隔的,只能靠一些雜誌吸收資訊,紐約和 LA 的黑幫也分辨不清楚,只知道這是個音樂的潮流,也只想到要讓台灣跟上世界的流行,讓這種音樂能生根落地。音樂、舞蹈的來源是 LA,把語言轉換成台語,再放進去本土的元素來包裝,也確實在當時的台灣流行樂壇創造出新的風潮。後來聽說中國的流行音樂圈也都曾看過當年發行的錄影帶,聽過他們的音樂並受到啟發。

陳文珮回憶起當年:The Party 比 L.A. Boyz 晚一年發片(1993),也和他們一樣,專輯並不只有嘻哈,考量市場的接受度,還包含了一些 POP 和舞曲,The Party 由羅百吉、陶喆這些從美國回來,在當時的台灣並不主流的音樂人製作,音樂更傾向嘻哈。除了他們,台灣本土也已經有一些跳著霹靂舞的嘻哈組合,如蓋世太保、Jungle 等,Stanley(黃立行)甚至在「跳」這首歌裡還 Diss 這些團體模仿 L.A. Boyz(歌詞:Cause Gastappo is perpetrating their image is imitating us)。


THE PARTY【MONKEY在我背】Official Music Video

嘻哈 Hip-hop 這個名詞在美國誕生於1978年,約早於 The Party 十五年,受美國影響台灣有一些團體也很合理,但真正以嘻哈樂風組合成軍、發片、出道,The Party 應該算得上是真正嘻哈定義下的第一團,而且他們本來就已經是一個團體,不是由唱片公司挑選組合的,核心人物是團長阿倫(彭英倫),他到現在仍然持續在跳,2010年獲得金馬獎最佳紀錄片的《街舞狂潮》說的就是他的故事。阿倫一直在街頭跳,到處找人軋舞(battle),The Party 的團員是他在街頭軋舞結識同好組合出來(註四),都是本土的小孩,透過當時的 MTV 音樂台和一些街舞錄影帶接觸嘻哈,影響了他們的想法、舞步、音樂、服裝…,不像 L.A. Boyz 從洛城而來。

負責製作企劃的陳文珮,配合專輯還編了一本「Party mook」情報誌(附 PDF 圖檔),把嘻哈的四大元素做了介紹,當時西洋的 Hip-hop 雖然不主流,但已經有不少作品被引進台灣,路線的選擇從「舞蹈」出發,畢竟台灣沒有美國的黑幫、底層文化和元素,所以選擇用流行商品的方式來包裝專輯。


THE PARTY【功夫PARTY】Official Music Video

L.A. Boyz 由經紀人劉瑋慈收回自製後,真言社因為在嘻哈音樂的製作上已經有了厚實的基礎,不續作非常可惜,缺的只是新的 artist,The Party 參加綜藝節目《龍兄虎弟》的舞蹈比賽被倪重華看到於是被發掘。但其實這兩個團體即便成為當時音樂風潮的代表人物,但作為一個 singer-songwriter(創作歌手)是不成立的,所以他們不會成為像 MC HotDog、大支這樣的歌手,能夠開啟一個音樂風格並在台灣生根,因為這些歌手不只是寫歌,而且有話要說,也具備獨特的風格,真言社和後來接續的魔岩,最大的價值就是在努力發掘這一類歌手,而且沒有試圖改變他們。The Party 出了兩張專輯後因為團員要當兵而解散,但嘻哈的種子已經播下,後來台灣的嘻哈,不管是 MC HotDog、大支、人人有功練…他們年輕的時候肯定聽過、看過,相信除了接收到國外的嘻哈樂風外,多少也都受到 L.A. Boyz、The Party 前面耕耘的影響,累積到他們的時候終於開花結果。

除了羅百吉、王治平、武雄,從美國回台灣發展的陶喆,也參與了 The Party 專輯部分的詞曲創作和製作,還有真言社的簽約歌手伍佰和朱約信,當時真言社的簽約歌手幾乎都是幕前幕後包辦的創作型歌手,倪重華更是對伍佰提出了擔任 The Party 專輯的製作人,伍佰後來還在魔岩時期擔任 MC HotDog 第一張專輯的製作人,歷任真言社和魔岩的製作部負責人陳文珮(後來升任魔岩國內部副總)笑稱:「如果真言社是孕育台灣嘻哈的搖籃,老闆倪重華是推動搖籃手的嘻哈教父,那伍佰就擔得起台灣 Dr. Dre 的稱號了。」伍佰擔任這些嘻哈專輯製作人最主要的原因是,不論是真言社或是魔岩,都覺得音樂的形式很重要,出來的成品不能「可笑」,當時最大的自我警惕就是:專輯做出來絕對不能變成「數來寶」,那就糗了。對音樂的敏感度極高的伍佰擔任專輯製作人就是要去把關,判斷什麼行什麼就是不行,就算製作前有「數來寶」疑慮的一些歌曲內容,最後成品出來都沒有,所有參與的人也都非常滿意。



企圖補足台灣嘻哈的源起,伍佰把當時製作嘻哈音樂的心得和大家分享:「我在製作 The Party 的時候,沒有任何前例可循,而國語一講就很容易變成數來寶,所以我就把饒舌當成唱歌,仔細聽國外的饒舌它還是有旋律的,那些旋律高高低低,還是有音的,所以我就是找對的字放在對的地方,然後把音調拉高,那它就會變成像唱歌一樣,但它還是Rap。不同的人有不同的聲部,不同的高低,這樣串起來就好玩了,不會像數來寶,因為 Rap 是有音調有旋律的,所以它也是唱歌。」

寫到這裡不免要對本屆金曲獎有關嘻哈的表演,把劉福助放進組曲並壓軸演出,充滿「電視節目綜藝梗」的安排吐槽一下,把台灣傳統的唸歌和傳自美國的嘻哈放在一起表演不是不可以,但強把唸歌說成是台灣最早有嘻哈,這是綜藝節目的製作思維,而不是嘻哈音樂脈絡的設計,呈現在金曲獎頒獎典禮上多少有點勉強,這也算是體現了台灣主流音樂表演的路線之爭。

從電視綜藝出身和從流行音樂發跡,對待音樂著作和表演最大的分歧,可以說「show」和「concert 」是兩端,前者特別以港星的演唱會和出身電視綜藝製作的演唱會為代表,後者主要是出身唱片公司的製作並以西洋樂團表演形式居多,其實就是對「演唱會製作」資源分配的優先序不同,前者更重視覺,後者更重聽覺,而長期由電視製作主導的金曲獎頒獎典禮,一向以視覺為重,節目編排也多綜藝思維以討好觀眾,今年這個失衡感覺更加深了,未來也許在節目設計上可以更尊重流行音樂本位,視覺之外也能更加強聽覺成本的投入,否則就算設計越來越被誇讚,聲音卻年年出些狀況總是不美,明年金曲即將邁向第三十屆,我們希望好還要更好,期許看到一個除了視覺以外能更尊重「音樂本質」的頒獎典禮。

外一章:「豬頭皮的笑魁唸歌-我是神經病」(1994.4 真言社)用 Rap 形式表現的本土說唱,嚴格上並不算是嘻哈。

當時朱約信在水晶唱片,唱的是搖滾,伍佰引薦他進入真言社,倪重華一開始看到他的表演,覺得要以歌手身份出片很難,但他能寫也愛寫,所以 The Party 第一張時有請他寫詞,寫了三四首歌,大多真的不適合,但還是繼續讓他寫,寫了大概十幾首,有一天就去找他,對朱約信說這些歌 The Party 不能唱,你自己唱比較適合,於是本來要寫給 The Party 的歌,後來全部朱約信自己唱,並發行了第一張專輯,他本來唱搖滾,壓根沒想到會唱這種類型的歌,但因為他台語作詞能力很強,聽的歌又多,拼貼的能力非常強,但也不能算是嘻哈,更不能變成「台式走唱」,成品反而比較接近香港「軟硬天師」(註五)的調調,有點搞笑,他的歌有很重的文化內涵,連印歌詞內頁,都要有台語、國語,還有電腦程式語言的亂碼版,印得密密麻麻,因為他 high 這個,他寫台語歌詞和武雄不同,他是學院派(台大大氣科學研究所),想要做的東西,一開始會洋洋灑灑寫上一大疊的企劃理念和文案,再加上他什麼音樂都聽、雜食屬性的多元音樂研究、曲風很「拼貼」,把 rap 和台語結合起來創造出一種新定位,且和傳統的台式唸歌很不同,創作概念和詞曲是更多的 sampling,專輯企劃於是給了一個「笑魁唸歌」的定位。豬頭皮還有一個特色是「政治意識」,出片時完全沒上主流媒體宣傳,因為也上不了,當時地下電台風行,他全部是靠地下電台打起來的,這張專輯賣了七、八萬張。

為什麼從 The Party(1993)到 MC HotDog(2001.1 魔岩第一張),中間隔了七、八年沒有嘻哈歌手出現,因為前面的這兩個團是商業的舞團,原創的作品需要時間在地下慢慢的醞釀,加上主流市場上沒有人推動,直到 2001年互聯網走出網路泡沫化後,拜網路科技的進步,資訊的流通開始發達,唱片製作也開始世代交替,上個世代唱片業是工業,由主流唱片公司主導市場,地下音樂 Underground 的都是很小的小眾,同時唱片開始受到 MP3 的影響,盜版成為產業丕變的「罪魁禍首」,音樂從此變成「免費」, MC HotDog 出片前製作的音樂早已經在校園和網路上流傳,專輯的歌曲也是透過網路先流行起來,音樂行銷流通的路徑也已經徹底改變。

直到聽到宋岳庭(1978年11月6日-2002年8月9日),倪重華才感覺到華人的嘻哈有到位,他的背景是小留學生,癌症去世後 demo 被整理發行後,才因此得到金曲獎最佳作詞人(2004),他是真正有過痛苦的經歷,每一首歌從 rap 出發,唱到一個程度才加上一些配樂,作品雖不算完整,但真的是比較接近西方對嘻哈的定義,唱的是他自己在美國的故事、自己的身世,非常感人。


宋岳庭 – Life’s a struggle (MV)

訪問到最後,倪重華提出自省:「做了這麼多年的音樂,認知到台灣最弱的就是基礎,現在也不像當年,還能指望碰到一個羅百吉的運氣,羅百吉的成長環境孕育了獨特的他,我們得到他,賺的是這個資訊差異的利潤,流行音樂圈過去都在賺這種差異產生的利益,這一二十年來也仍然在吃這個老本,現在老本早已耗盡,加上網路讓所有的資訊都沒有落差了,自己作為上一個世代的音樂工作者,擁有的能力就是分辨資訊落差,知道什麼是好的,羅百吉碰到真言社之前在可登,也去過不少音樂公司,但只會用他做卡拉 OK,認識陶喆前,他在美國也在幫人編卡拉 OK,而你現在不會再有相同的機會了!」

至於如何改善目前的困境:「唯有對下一代,從系統教學做起,才有可能培養出能追上現在這個世代,並在下一個 Generation 立足的音樂人。全世界的趨勢都是如此,也才可能和全球的年輕創作者站在同一個起跑線,一起起步往前衝。」現在投身電子音樂數位系統化課程(註六),就是要把 90 年代後期 00 年初真言社作音樂的態度延續下去,用更系統與科學的方式,補足台灣流行音樂圈最欠缺的部分,要改善大家多半靠自學,落後整個世界的現況,深信想要迎頭趕上,必須要從基礎、從教育做起。



註一:

陳文珮:1992年從美國密蘇里新聞學院獲碩士學位回台之後,擔任真言社、魔岩唱片製作部負責人,參與包括 L.A.Boyz 第二第三張、The Party、羅百吉、豬頭皮等專輯的製作,及伍佰、張震嶽等搖滾專輯的製作。

註二:

羅百吉:一個音樂天才,用 sampling(採集)、scratch(DJ 刷碟的技法)他可以把很多不同的音樂元素組合起來,也能創作旋律 melody,更是編曲的天才,尤其是嘻哈和舞曲。父母早年留學美國,移民後從事教職,羅百吉年少叛逆不喜歡讀書,父母把他送回台灣,經人介紹認識了倪重華。

註三:

1987 年成立的真言社,是滾石音樂旗下的獨立廠牌,1992年,滾石唱片和香港嘉禾娛樂投資了日本波麗佳音成立台北分公司,當時真言社的音樂產品都交由波麗佳音發行,直到1994年滾石撤資。

Singer Songwriter(創作歌手)一直是真言社發掘歌手的標準,或唱、或詞曲、或編曲、或製作…除了自己的作品,也會參與公司其他歌手作品的製作,這種偏西方音樂創作的氛圍獨見於當時的真言社,每個創作歌手做自己要做的,而不是唱片公司為他們設定好的音樂。

註四:

引自「彭英倫 HipHop Fighter」臉書紀錄的「台灣街舞歷史」



註五:

同時期香港的組合「軟硬天師」(林海峰&葛民輝)走的是搞笑路線,音樂也不太相同,比較是從吟唱、歌詞內容出發。

註六:

2015年由倪重華創立的「音樂科技學院基金會」所推動的電子音樂人才培育課程,引進澳大利亞音樂學院 aim 設計規劃課程內容及教學,藉由對接國外的資訊和技術,為台灣未來培育更多流行音樂產業的人才。

後記

去年《中國有嘻哈》(2017.6.24-9.9,愛奇藝)在兩岸爆紅後,掀起華人音樂圈一股 Hip–hop 風潮,接著今年有好幾個街舞(Breaking 是最早的街舞類別)節目在中國推出,包括優酷的《這!就是街舞》、愛奇藝的《熱血街舞團》,對嘻哈來說,饒舌和街舞基本上是分不開的,也讓觀眾發現嘻哈居然在中國擁有這麼廣的流行基礎,不只主流流量歌手爭相擔任節目主持嘉賓,參賽選手來自各個音樂廠牌,數量、條件都達到相當的規模,一旦找到引爆點就如野火燎原般流行起來。

據說中國的嘻哈圈早期也受到 L.A. Boyz、The Party 的影響,事實上,中國的流行音樂早年受台灣的影響很深,從近年中國的歌唱、選秀節目,大量的參賽選曲都是台灣早期的流行歌曲可見。

《中國有嘻哈》因冠軍選手 PG One 的負面新聞事件(疑似教唆吸毒和緋聞…),導致「嘻哈文化」被主管單位明令禁止,節目第二季也更名為《中國新說唱》(禁次文化不禁音樂形式),將在七月中上線播出。同樣源自美國,嘻哈在台灣的發展,很幸運的是非常健康,二十幾年來,這個圈子幾乎沒出過負面的事件,The Party 出片時也剛好碰到政府在掃毒,PARTY MOOK 這本配合專輯出版的冊子更標舉:「The Party 樂派體與您一起向毒品說滾」,團體七名成員都是非常乖的小朋友,台灣嘻哈從最早的舞團到後來的創作型歌手,帶進了音樂型態並發展出屬於台灣的嘻哈文化。
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